问题补充说明：蔡桓侯的介绍... 蔡桓侯的介绍 展开
中国民生研究院特约360问答研究员纪连海经过考证后认为：“中国历史上，从来没有过一个被称为‘蔡桓公’的人，倒眼年定翻是有一个被人称为‘蔡桓花如侯’的人，可是这个被人称为‘蔡桓侯’的人在公元前695年就死了。他死时距离出生于公元前407年的扁鹊还要早上280多年呢；再说，这个蔡国也在随后的公元前447年被灭亡了，而那时的扁鹊仍然没有出生呢。”其实，这个蔡桓公，就是齐桓公实派行段状并跑球伯谁。但不是春秋五霸之一的齐桓公，而是战国时期齐桓公。春秋战国时期，齐国分为两个阶段，即姜氏齐国、田氏齐国。田氏代齐以后，国名、君主爵位田氏依然沿用。战国田齐桓公，名为田午。
春秋时期有个蔡桓侯。蔡桓侯铁村甚条准远夜轮改突是春秋时蔡国（现今河南省上蔡县一带）第七代国君，为蔡宣侯的儿子，承袭蔡宣侯担任该国君主，在位期间为前714年—前695年，共20年。这个蔡桓侯历史上没有被称为“蔡桓公”。[2]
在汉末张仲景读的《伤寒杂病论》序文中，张之城孙规化世仲景曾经提到过这个故事，并说：“余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。”可见此时之人是认为这个蔡桓公应该单今攻酒记练是齐侯而非蔡侯的。
胜仍终犯守相关文献
原文
扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：附项千“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：果州未意“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯危川关号美八神特不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，括者常免宗气时桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还（xuán）走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤〔tàng〕熨〔wèi〕（中医用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石该况东协黑考酸易（中医用针或石针刺穴位爱草导罪课研货触高客束）之所及也；在肠胃，火齐(jì)(中医汤药名，火齐汤）之所及也源章置胞；在骨髓，司命之朝武据担就临所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(suì)死。[3]
赏析
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容氧奏束协带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展映只为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，尽职尽责，敢于直言，机智避祸，和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思。
纠错
参考资料
标签：蔡桓侯,简介
